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　　一年一度的全国高考于6月7日正式拉开帷幕
，备受瞩目的高考作文题目也随之出炉
。其中，北京卷的两道作文题尤为引发关注——《由“第二次呼吸
”说开去》与《当数字闪耀时》 ，考生可任选其一作答。这场作文之考不仅是考生们的“考场”
，更是检验AI大模型语言能力与思维深度的一次“实战演练 ” 。当前，主流大语言模型已普遍具备“深度思考
”能力 ，面对这两道兼具思辨性与时代性的命题
，国内外顶尖AI大模型将交出怎样的答卷？这无疑成为今年高考季的另一场看点
。

　　对此，新京报贝壳财经联合中国广电数字教育发展中心共同推出2025高考语文北京卷作文AI大模型考试测评。本次测评选择高考语文北京卷作文题目一 ，参加作答的“AI考生”为：豆包
、通义、DeepSeek 、Kimi以及ChatGPT五款大模型产品
，并邀请全国著名语文特级教师何杰参照以往北京高考评分标准对上述大模型生成的作文进行了打分和点评 。

　　本着客观公正和“盲评 ”原则，何杰老师给出了专业评分
。本次参赛的五个大模型“AI考生”得分揭晓后由高到低分别为：豆包
、DeepSeek、通义 、Kimi
、ChatGPT。其中豆包和DeepSeek的作文成功“上一类
” ，何杰老师点评称两篇文章“论述相对深入
，内容比较丰富，属于北京市比较优秀的水平” 。

　　具体来看 ，高考语文北京卷作文题目一的要求为：

　　运动员在中长跑时会出现“极点 ”反应：呼吸艰难，四肢乏力
。但通过调整节奏、激发斗志
，越过极点后，身体会重获活力 ，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸
” 。其实
，很多领域都存在类似现象
。请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。要求：论点明确 ，论据充实
，论证合理；语言流畅，书写清晰 。（满分50分）

　　以下是将作文题目要求作为提示词输入大模型后 ，上述五款大模型产品在打开深度思考模式后生成的结果
，以及何杰老师的评分和评语：

　　ChatGPT

　　在中长跑中，当运动员跨过体能的“极点 ”后 ，呼吸逐渐平稳 、肌肉重新充满力量
，这便是人们常说的“第二次呼吸
”。这一现象不仅是运动生理学的趣谈，更蕴含着深刻的人生智慧：在面临困境与瓶颈时 ，只要善于调整节奏
、激发斗志，就能迎来新的突破
。由此
，我们不妨以“第二次呼吸”为视角，探讨坚持、调整与激励在各领域的重要作用。

　　首先 ，“第二次呼吸 ”告诉我们
，坚持是突破瓶颈的关键 。学习过程中，许多人在攻克难题时会陷入迷茫：翻阅了大量资料 、做了无数练习 ，却始终难以取得显著进步
。这时
，若轻言放弃，只会止步不前；若咬牙坚持 ，继续寻找方法
、调整思路
，就有可能迎来“灵光一现
”的顿悟。正如数学题在反复推导中突然豁然开朗，正是因为坚持不懈才得以跨越“思维极点” 。

　　其次 ，合理的策略调整能加速“第二次呼吸 ”的到来
。创新型企业在研发新产品时
，常常面临技术瓶颈：原有方案遇到天花板，重复试验无法提升性能。那么 ，与其一味加大投入、不分青红皂白地硬啃，不如转变思路
，引入跨界技术或借鉴其他行业的经验 。例如，电动车制造商在电池技术陷入僵局后 ，借鉴硅基半导体制程
，将电池管理系统优化到更高纬度，最终实现续航里程的质的飞跃
。由此可见 ，调整策略往往能更快触发“第二次呼吸
”的爆发。

　　再次
，内在动力的激发是“第二次呼吸”不可或缺的催化剂 。艺术家在创作瓶颈中徘徊时，如果缺乏激情与信念 ，再多技巧也难以化为佳作；只有当他们重新点燃内心的热爱
，或受到一次外界肯定的鼓舞，才会从低谷脱身 ，进入创作的“第二春 ”
。同理
，职场人士在遭遇职业倦怠时，不妨静下心来 ，回想当初的初心；通过设立新的目标 、参与富有意义的项目，可以激发潜能
，使工作重获动力。

　　最后，“第二次呼吸”提醒我们：任何突破都不是无源之水 。它既需要坚持的耐力 ，也需要策略的灵活
，更需要激励的火花。当这三者有机结合时，个体或集体才能真正跨越拐点 ，迎来新的发展阶段
。正如中长跑运动员在拼尽全力后的那一刻
，并非偶然出现的奇迹，而是身体机能与意志力在无数次训练中日趋成熟的必然结果。

　　总而言之 ，“第二次呼吸
”不仅是运动员跑道上的闪光瞬间
，更是一种启示：面对任何困境，只要咬牙坚持、灵活调整
、激发斗志 ，就能突破“极点”
，获得新的生机与力量 。让我们以“第二次呼吸 ”的精神，自信而坚定地在学习、工作与生活的跑道上 ，不断奔向下一个高峰
。

　　评分：33分

　　评语：行文略显散乱，只是做了观点与事例罗列。对于第二次呼吸的内涵缺少阐释 。

　　豆包

　　由“第二次呼吸
”说开去

　　运动员在中长跑时
，总会遭遇“极点”的考验，那时呼吸急促如破风箱 ，四肢沉重似灌铅
，每一步都仿佛在与全世界对抗
。但那些真正的强者，总能咬碎钢牙 ，调整节奏
，在突破极点的刹那，迎来“第二次呼吸 ” ，让身体重焕活力
，让奔跑进入新境。人生在世，又何尝不是一场漫长的奔跑？当我们在困境中濒临极限时 ，唯有坚守信念 、咬牙坚持
，才能突破瓶颈，迎来属于自己的“第二次呼吸
” 。

　　司马迁在《报任安书》中写道：“人固有一死 ，或重于泰山，或轻于鸿毛
。”他因李陵之祸遭受宫刑
，这无疑是人生的“极点 ”，身心的剧痛让他几欲赴死。但他想到父亲临终前的嘱托 ，想到尚未完成的《史记》
，毅然选择了“隐忍苟活
” 。他在黑暗中调整心态，将痛苦化为动力 ，“究天人之际
，通古今之变，成一家之言”
。经过漫长的坚持 ，他终于突破了身体与精神的双重极限
，完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》 ” ，迎来了生命的“第二次呼吸
”。而贝多芬三十岁便失聪
，这对于一个音乐家来说，如同鸟儿被折断了翅膀 ，陷入了无声的绝境 。但他没有屈服，“我要扼住命运的咽喉
，它休想使我完全屈服”。他把对音乐的热爱和对命运的抗争融入创作中，用牙齿咬住木棒抵在钢琴上感受震动 ，谱写出《命运交响曲》《第九交响曲》等不朽乐章
。在寂静的世界里
，他突破了听觉的极限，让音乐的光芒照亮了整个世界 ，实现了艺术生命的“第二次呼吸 ”。

　　这种突破极限的“第二次呼吸”
，不仅存在于个人成长，在文化传承的长河中同样熠熠生辉 。宋词 ，作为中国文学的璀璨明珠
，在发展过程中也曾面临困境
。晚唐五代时期，词多为婉约柔媚之作 ，题材狭窄。但苏轼
、辛弃疾等词人挺身而出
，他们突破传统词的局限，将家国情怀、人生感悟融入词中 ，开创了豪放派词风 。苏轼“大江东去，浪淘尽
，千古风流人物
”的豪迈，辛弃疾“醉里挑灯看剑 ，梦回吹角连营”的悲壮
，让词从闺阁庭院走向了广阔天地，实现了宋词的蜕变
。同样 ，敦煌莫高窟历经千年风沙侵蚀
，壁画褪色 、文物受损，仿佛一位垂垂老矣的老者 ，在历史的长河中渐渐凋零。但一代又一代的敦煌守护者
，如常书鸿
、段文杰等，他们放弃了舒适的生活 ，扎根大漠
，与风沙为伴，与孤独为友 。他们修复壁画、研究文物 ，让敦煌文化在现代焕发出新的光彩
。如今，数字敦煌让千年壁画穿越时空
，走进人们的视野，敦煌文化在坚守与创新中迎来了属于自己的新生。

　　文明发展的征程上 ，“第二次呼吸 ”更是突破危机的关键 。古希腊文明在经历了城邦战争的洗礼后
，一度陷入衰落
。但苏格拉底 、柏拉图
、亚里士多德等思想家们，没有沉迷于过去的辉煌 ，而是深刻反思社会现实
，探索真理与智慧。他们的思想如明灯，照亮了古希腊文明的前路 ，让古希腊文明在危机中实现了蜕变
，成为西方文明的源头之一 。而在文艺复兴时期，欧洲笼罩在中世纪的黑暗中 ，神权统治压抑了人性的光芒。但丁、达芬奇 、莎士比亚等艺术家
、文学家
，以人文主义为旗帜，反对神权至上 ，提倡以人为中心
。他们的作品如惊雷，打破了黑暗的寂静
，让人性的光辉重新闪耀，推动了欧洲文明的觉醒 ，迎来了文明的新生。

　　从个人到文化
，从文化到文明，“第二次呼吸
”无处不在 。它是司马迁忍辱负重后的著书立说 ，是贝多芬失聪后的激情创作
，是宋词突破局限的豪放新生，是敦煌文化坚守创新的现代绽放 ，是古希腊文明反思后的智慧传承
，是文艺复兴打破黑暗的人性觉醒
。人生的跑道上，我们都会遇到属于自己的“极点” ，也许是学业的压力、工作的困境
，或是理想的迷茫。但请记住，“宝剑锋从磨砺出 ，梅花香自苦寒来 ”，只要我们怀揣信念
，调整节奏，咬牙坚持 ，就一定能突破极限
，迎来“第二次呼吸
”，让生命在突破中绽放出更加绚烂的光彩 。

　　评分：44分

　　评语：从生活中的极点状态入手分析 ，将第二次呼吸定义为突破极限与危机
，然后从个人成长与文明发展两个层面谈第二次呼吸的价值，显示出开阔的视野与深入的思考 ，举例恰切 、丰富
，所举事例能够支撑论点，全文有分有总 ，分总关系恰当
。语言流畅
，具有文化品位。

　　DeepSeek

　　由“第二次呼吸”说开去

　　中长跑者经历“极点 ”的窒息与疲惫，却可凭坚韧意志调整步伐 ，迎来“第二次呼吸
”的轻盈与活力 。这不仅是运动的生理奇观，更象征着人类在重重困境中重获新生的普遍机制：当越过某个临界点后
，常迎来柳暗花明的转机
。这临界点的神秘火焰，烧灼着无数灵魂深处的顽强意志。

　　临界点上的突破 ，其珍贵在于它并非命运偶然的馈赠
，而是意志在痛苦中淬炼出的结晶 。当极点的酷烈如乌云笼罩，所有挣扎都似在无垠荒漠中跋涉
。唯有以意志为火炬 ，在黑暗的腹地开辟道路
，方能迎来那豁然开朗的黎明。史册中，居里夫人四年如一日在简陋棚屋中提炼镭元素 ，每一克残渣都是她燃烧的青春与体力 。面对无数次失败和如影随形的疾病
，她曾在笔记中流露过“精疲力竭”的绝望。然而正是这“极点 ”时刻的坚守，让那零点一克镭元素在黑暗中迸发出划破长夜的光芒 ，她穿越了科学探索中那令人窒息的极点
，人类科学由此迎来一次宏大的“第二次呼吸
”
。这瞬间的突破，正是意志在漫漫长夜中点燃的永恒星辰。

　　这临界点前的持久搏斗 ，是成就突破的必经之路 。正如王国维在《人间词话》中阐述“古今成大事业者”必经“众里寻他千百度 ”之境界
。临界点的突破如花开般绚烂，其根却深扎于漫长积累的泥土深处。作家沈从文初到北平
，蜗居在“窄而霉小斋”，投稿如石沉大海 ，忍受着饥寒与文学路上的寂寥——那是他创作生命的“极点
” 。但他始终未辍笔耕
，在默默积累中完成了《边城》等杰作，以清澈如水的文字迎来了艺术生命的“第二次呼吸”
。此过程宛如古贤所云“厚积薄发 ” ，临界点前的每一份煎熬与坚守
，都在为那破茧而出的一刻积蓄着裂变的力量。

　　临界点之后的新生境界，其意义不仅在于困境的跨越 ，更在于突破后所进入的崭新天地 。越过“极点
”
，运动者迎来的是更轻盈有力的奔跑；而对于人类文明而言，临界点后的升华常常是另一重境界的开启
。敦煌守护者常书鸿先生 ，在文革劫难中心灵饱受摧残
，莫高窟的瑰宝亦蒙尘暗淡。当浩劫终结，他白发苍颜仍如赤子般毅然重返大漠深处 。历经“极点”的守护者 ，不仅让千年壁画重焕光华，更使“敦煌学 ”在废墟之上如凤凰涅槃般再生
，为中华文明开辟了前所未有的研究境界
。此中深意，恰如《易经》中“否极泰来
”的古老箴言 ，它揭示着临界点后那不可预测但必定更为广阔的天地。

　　由奔跑者“第二次呼吸”的奇迹俯瞰
，它实则是人类于所有艰难事业中突破困境的普遍隐喻——它揭示了临界点前意志的烈焰燃烧，临界点后境界的无限升华 。当我们在各自征途中遭遇窒息的“极点 ” ，当记住那黑暗尽头必有新生的呼吸等候。让我们以信念为风箱
，以坚持为薪柴，在极限的临界点上锻造出那照亮万古长夜的永恒火焰
。

　　评分：43分

　　评语：对于“第二次呼吸
”有独到认识 ，全文围绕一点深入阐释
，论述集中深入。对于极点和极点后的状况，本文都有比较深入的分析 ，举例亦比较恰切 。

　　通义

　　由“第二次呼吸”说开去

　　在中长跑比赛中
，运动员常会经历一种被称为“极点 ”的生理现象：呼吸急促、四肢酸软，仿佛身体已到达极限
。然而 ，若能以顽强的意志力坚持调整节奏
、突破瓶颈，身体便会逐渐恢复平衡
，进入一种全新的轻松状态——这便是运动生理学中著名的“第二次呼吸
”。这一现象不仅存在于体育竞技中，更在人生的奋斗、科技的创新 、社会的进步等领域中广泛存在 。它揭示了一个深刻的道理：真正的突破往往诞生于困境之后 ，而跨越“极点”的勇气与智慧
，正是人类文明不断前行的动力
。

　　一
、“第二次呼吸 ”：从生理现象到精神力量的升华

　　“第二次呼吸”的出现，本质上是身体通过自我调节实现动态平衡的过程。在运动初期 ，由于内脏器官的惰性
，供氧不足导致乳酸堆积，引发“极点
”反应；但当运动者坚持调整呼吸、降低强度后 ，氧气供应逐步改善
，代谢产物被清除，身体重新建立新的平衡 。这一过程不仅是生理机能的适应 ，更是意志力的胜利
。正如《第二次呼吸》一书中所描述的少森
，在跑步训练中通过一次次突破“极点”，最终找到了属于自己的节奏与方向。这种从痛苦到突破的转变 ，映射出人类面对挑战时的韧性——唯有直面困境，才能迎来新生 。

　　二 、跨越“极点 ”：突破困境的普遍法则

　　“第二次呼吸
”并非运动领域的专属现象
。在个人成长的历程中
，它同样具有深刻的启示意义。许多人在学业
、事业或生活中，都会遭遇看似无法逾越的障碍 。例如 ，学生备考时的瓶颈期、科研工作者面对“卡壳”的焦虑 、创业者在资金断裂前的挣扎……这些时刻都如同“极点 ”
，考验着人的毅力与智慧。但历史与现实告诉我们，真正的突破往往发生在“再坚持一下
”的瞬间
。爱迪生发明电灯时经历了上千次失败 ，但他始终坚信“每一次失败都是排除了一种不可行的方法”；敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙侵蚀
，却因守护者的坚守而成为人类文明的瑰宝。这些案例证明，跨越“极点 ”不仅需要坚韧不拔的意志 ，更需要科学的方法与理性的思考——正如运动中调整呼吸节奏一样
，找到适合自己的策略，才能突破极限 。

　　三
、“第二次呼吸
”与文明进步的共振

　　从更宏大的视角看 ，“第二次呼吸”现象还深刻影响着社会与科技的发展
。人类文明史本质上是一部不断突破“极点 ”的奋斗史：工业革命时期
，蒸汽机的发明打破了传统生产方式的桎梏；信息技术革命中，互联网的普及重构了人类社会的连接方式；航天工程中 ，从“东方一号
”到“阿波罗登月”，每一次突破都伴随着无数次失败与调整。这些成就的背后
，都是对“极点 ”的超越 。以华为公司为例，在面对外部技术封锁的“极点”时 ，企业通过加大研发投入、优化内部管理
，最终实现了芯片设计与5G技术的自主突破
。这种“第二次呼吸
”不仅挽救了企业自身，更推动了中国科技产业的整体升级。由此可见 ，社会的进步往往始于对困境的反思与突破
，而“第二次呼吸”正是这种突破的精神内核 。

　　四 、结语：在“极点 ”与“重生
”之间寻找答案

　　“第二次呼吸”现象提醒我们：人生没有真正的绝境，只有尚未跨越的“极点 ”
。无论是个人的成长
、企业的转型 ，还是文明的演进
，都需要在“痛苦
”与“新生”之间找到平衡。正如长跑运动员在呼吸节奏中感悟生命的律动，人类也在不断突破瓶颈的过程中实现自我超越 。当我们在困境中感到疲惫时 ，不妨记住：那不过是身体与心灵为下一次飞跃积蓄力量的必经之路
。唯有以坚定的信念、科学的态度和持续的行动迎接“第二次呼吸 ”
，才能在人生的赛道上跑出属于自己的精彩。

　　评分：36

　　评语：文章显得比较散乱，各分论点之间缺少有机联系 ，各分论点本身也与题目关系不大，对于题目也缺少正确阐释 。

　　Kimi

　　由“第二次呼吸
”说开去

　　在中长跑中
，当身体陷入“极点”困境，呼吸急促 、四肢沉重如同灌铅时 ，许多跑者会本能地放慢脚步甚至选择停下。然而真正优秀的运动员却能在这一瞬间咬紧牙关调整节奏
，最终迎来“第二次呼吸 ”的奇妙体验——呼吸畅快、步伐轻盈，身体仿佛被重新激活
。这种体育场上的生理现象 ，恰如一把钥匙
，打开了人类突破困境
、实现跃升的心理密码。

　　一、困境中的坚持：熬过黎明前的黑暗

　　“极点
”的本质，是身体在高强度运动中能量代谢模式的切换阵痛 。当有氧呼吸无法满足供能需求 ，乳酸堆积引发肌肉酸痛
，意志薄弱者往往在此时缴械投降
。历史长河中，无数先贤在人类认知的“极点”时刻 ，用坚持完成了文明的接力。哥白尼在宗教审判的威压下坚持日心说研究
，爱因斯坦在狭义相对论受质疑时继续探索广义理论，这种对真理的执拗 ，恰似马拉松跑者在30公里处的自我较劲 。没有他们在黑暗中的踽踽独行，就没有科学黎明的曙光乍现
。

　　二 、策略的调整：打破惯性思维的桎梏

　　“第二次呼吸 ”的到来
，往往源于跑者对节奏的主动调整。从匀速跑到变速跑的切换，从腹部呼吸到胸腹联合呼吸的转变 ，这种微调背后蕴含着深刻的辩证法 。文艺复兴时期的达·芬奇在《蒙娜丽莎》创作中突破传统肖像画技法
，采用“晕涂法”模糊轮廓；袁隆平在水稻杂交研究受阻时，反向利用“野败
”不育株打开突破口
。他们在专业领域的“换气”之举 ，印证了《周易》“穷则变
，变则通 ”的智慧——当既有路径行至尽头，主动求变方能破局。

　　三
、精神的觉醒：点燃内在的生命火焰

　　最震撼人心的“第二次呼吸
” ，源于精神力量对生理极限的超越 。2019年伦敦马拉松
，基普乔格在最后5公里遭遇胃痉挛，但他凭借对“破2”梦想的执念 ，硬是将配速维持在2分50秒/公里
，最终以2小时01分39秒打破世界纪录
。这种燃烧意志的突破，与抗美援朝战场上志愿军战士在零下40℃的极寒中发起冲锋何其相似。当个体将小我融入更高维度的价值坐标 ，身体里的每一个细胞都会成为精神的战士 。

　　现代社会的快节奏让“极点 ”体验愈发普遍：创业者的资金链危机、科研工作者的瓶颈期 、职场新人的职业倦怠……这些困境如同体育赛场上的生理极限，考验着人们的应对智慧。真正的强者从不畏惧遭遇“极点
”
，因为他们深知：每一次呼吸的艰难，都是通往“第二次呼吸”的必经之路；每一次意志的历练 ，都将在生命的赛道上烙下勋章
。当我们学会在挫折中坚持
，在困顿中变通，在绝望中点亮信念之火 ，就能将人生这场马拉松
，跑成不断突破自我的加冕仪式。

　　评分：34分

　　评语：理解题目还算准确，能够从题目所列生活现象做出恰当类比引喻 ，结构完整
，有分有总 。分论点比较清晰，但对分论点的阐释与分论点之间的关系有些脱节 ，论证说服力不足
。

　　对于本次“AI考生 ”的表现
，何杰老师告诉新京报贝壳财经记者，相比而言豆包与DeepSeek生成的两篇文章不错 ，能够得到42分以上，在北京高考评分中可以上一类
，属于北京市比较优秀的水平，两篇文章的共性是论述相对深入 ，内容比较丰富。通义生成的文章认识比较浅
，能够了解题目要求，写出大体符合要求的文章 ，结构相对完整 。而ChatGPT和Kimi生成的两篇文章思路不够清晰
，分论点之间与分论点内阐释思路不清楚
。

　　在何杰老师看来，上述AI生成作文的共同特点是语言与事例相对丰富 ，多数文章思路与结构清晰
，与目前多数高中学生的议论文写作状况吻合。另一个共同特点为文章基本是观点与事例的罗列，缺少深入具体的分析 。

　　文 罗亦丹 校对张彦君